Купеческая столица
Урала

Глава 1. История возникновения и развития г. ТроицкаТема 1. Троицкая крепость. От крепости к городу Согласно традиционной точке зрения, Троицкая крепость заложена в 1743 г. на месте, которое выбрал начальник Оренбургской комиссии и будущий первый губернатор Оренбургской губернии Иван Иванович Неплюев. Крепость была заложена на пересечении традиционных путей, что определило её будущую роль как центра торговли. Планировка Троицкой крепости отличалась от большей части укрепленных поселений Оренбургского края: в ней не было деления на «цитадель» и «посад», она с самого начала строилась с таким расчетом, что все строения будут находиться за единой оборонительной стеной. Первоначально стена крепости представляла деревянный заплот, а впоследствии вместо него с трех сторон был отсыпан оборонительный вал с бастионами и «реданами» – треугольными выступами в валу.

В отличие от построенных ранее крепостей Исетской линии (Челябинской, Миасской, Чебаркульской и Еткульской), где основное население составляли казаки, в Троицкой и прочих крепостях Уйской линии изначально гарнизон состоял из служащих регулярных частей. Командование Уйской линии с самого начала располагалось в Троицкой крепости. Одним из первых командующих этой линией был подполковник Бахметев, командир Оренбургского драгунского полка, благодаря которому здесь началась меновая торговля в августе 1746 г. В 1750-х гг. гарнизон Троицка состоял из двух пехотных рот – гренадерской и мушкетерской – и двух с половиной драгунских рот. П.И. Рычков так описывает крепость в 1755 году: «Оная по Оренбургу из всех новопостроенных крепостей может почитаться за лучшую и люднейшую».

В Троицкой крепости в 1771 году имелось 317 дворов, и кроме гарнизона проживало 869 душ мужского и 815 - женского пола. Крепость была четырехугольная и располагалась между современными улицами Пионерской и им. Климова, Красногвардейской и им.Ленина.

В 1773 в Троицком гарнизоне, возглавляемом бригадиром А.А.Фейерваром, служили 739 солдат и офицеров; здесь же проживали 164 отставных солдата. На крепостных стенах и бастионах были установлены 23 пушки. Это была самая крупная крепость в Уйской укрепленной линии.

«В 1774 г., мая 20, Троицкая крепость была взята скопищами Е. Пугачева, который и расположился здесь лагерем». В захваченных крепостях Пугачев творил свою обычную расправу. В Троицке многих солдат и горожан, поставив в шеренги, перекололи копьями. Единственный свидетель этих событий в сегодняшнем Троицке — Свято-Троицкий собор. Один из самых старых каменных храмов в Челябинской области, собор был разорен пугачевцами, а его двери были прострелены во время захвата крепости. Пугачев удержался здесь всего один день, так как на следующий он был разбит генералом Де-Колонгом. Генерал-поручик (потомок французских переселенцев из Андалузии) Де-Колонг, преследовавший Пугачева буквально по пятам с отрядом в 1200 всадников, настиг его в 7 часов утра 21 мая 1774 года в лагере под Троицком и без какой-либо передышки вступил в бой и наголову разгромил. Ожесточившиеся солдаты не брали повстанцев в плен, а стремились разделаться с ними на месте. Бегущих пугачевцев преследовали на расстоянии до 4 верст. Велики были потери Е. И. Пугачева под Троицком. После четырехчасового упорного сражения, четыре тысячи его воинов были убиты и четыре тысячи взяты в плен. Сам же Емельян Пугачев «с малыми уже силами при одной пушке пошел по челябинской дороге на Нижне-Увельскую слободу».

Троицкая крепость стала городом в 1784 г. по указу Екатерины II. Указ от 2 мая 1784 г. гласит: «Троицкую крепость, по выгодности ея положения и по торговле в ней производимой, учредить уездным городом, приписав к округу его ближайшие селения от Челябинскаго, Верхнеуральскаго и других прикосновенных уездов». Город был причислен к Уфимскому наместничеству, а 19 июля 1804 г. вошел в состав Оренбургской губернии.

В Троицке были учреждены шестигласная Дума, городской голова, создан уездный суд, земский суд и уездное казначейство. К концу 18 века в Троицк переселилось немало мусульман. Город начал расти и развиваться. В 1858 г. население было: мужеского пола — 2749, женского пола — 1908; всего- 4657.


После отмены крепостного права в 1861 г. в город потянулись мастеровые, начала развиваться промышленность. Численность горожан стала расти за счёт переселенцев из центральных губерний. В Троицке по переписи 1897 г. уже проживало 23 299 чел. Наследие уездного периода в Троицке неплохо сохранилось, прежде всего, в архитектуре: купеческие особняки, торговые дома, православные церкви и мечети. Пять памятников архитектуры имеют федеральное значение: Свято-Троицкий собор, Торговые ряды, гостиница Г.А. Башкирова, пассаж братьев Яушевых и дача Латифа Яушева.

Глава 1. История возникновения и развития г. ТроицкаТема 1. Троицкая крепость. От крепости к городу Согласно традиционной точке зрения, Троицкая крепость заложена в 1743 г. на месте, которое выбрал начальник Оренбургской комиссии и будущий первый губернатор Оренбургской губернии Иван Иванович Неплюев. Крепость была заложена на пересечении традиционных путей, что определило её будущую роль как центра торговли. Планировка Троицкой крепости отличалась от большей части укрепленных поселений Оренбургского края: в ней не было деления на «цитадель» и «посад», она с самого начала строилась с таким расчетом, что все строения будут находиться за единой оборонительной стеной. Первоначально стена крепости представляла деревянный заплот, а впоследствии вместо него с трех сторон был отсыпан оборонительный вал с бастионами и «реданами» – треугольными выступами в валу.

В отличие от построенных ранее крепостей Исетской линии (Челябинской, Миасской, Чебаркульской и Еткульской), где основное население составляли казаки, в Троицкой и прочих крепостях Уйской линии изначально гарнизон состоял из служащих регулярных частей. Командование Уйской линии с самого начала располагалось в Троицкой крепости. Одним из первых командующих этой линией был подполковник Бахметев, командир Оренбургского драгунского полка, благодаря которому здесь началась меновая торговля в августе 1746 г. В 1750-х гг. гарнизон Троицка состоял из двух пехотных рот – гренадерской и мушкетерской – и двух с половиной драгунских рот. П.И. Рычков так описывает крепость в 1755 году: «Оная по Оренбургу из всех новопостроенных крепостей может почитаться за лучшую и люднейшую».

В Троицкой крепости в 1771 году имелось 317 дворов, и кроме гарнизона проживало 869 душ мужского и 815 - женского пола. Крепость была четырехугольная и располагалась между современными улицами Пионерской и им. Климова, Красногвардейской и им.Ленина.

В 1773 в Троицком гарнизоне, возглавляемом бригадиром А.А.Фейерваром, служили 739 солдат и офицеров; здесь же проживали 164 отставных солдата. На крепостных стенах и бастионах были установлены 23 пушки. Это была самая крупная крепость в Уйской укрепленной линии.

«В 1774 г., мая 20, Троицкая крепость была взята скопищами Е. Пугачева, который и расположился здесь лагерем». В захваченных крепостях Пугачев творил свою обычную расправу. В Троицке многих солдат и горожан, поставив в шеренги, перекололи копьями. Единственный свидетель этих событий в сегодняшнем Троицке — Свято-Троицкий собор. Один из самых старых каменных храмов в Челябинской области, собор был разорен пугачевцами, а его двери были прострелены во время захвата крепости. Пугачев удержался здесь всего один день, так как на следующий он был разбит генералом Де-Колонгом. Генерал-поручик (потомок французских переселенцев из Андалузии) Де-Колонг, преследовавший Пугачева буквально по пятам с отрядом в 1200 всадников, настиг его в 7 часов утра 21 мая 1774 года в лагере под Троицком и без какой-либо передышки вступил в бой и наголову разгромил. Ожесточившиеся солдаты не брали повстанцев в плен, а стремились разделаться с ними на месте. Бегущих пугачевцев преследовали на расстоянии до 4 верст. Велики были потери Е. И. Пугачева под Троицком. После четырехчасового упорного сражения, четыре тысячи его воинов были убиты и четыре тысячи взяты в плен. Сам же Емельян Пугачев «с малыми уже силами при одной пушке пошел по челябинской дороге на Нижне-Увельскую слободу».

Троицкая крепость стала городом в 1784 г. по указу Екатерины II. Указ от 2 мая 1784 г. гласит: «Троицкую крепость, по выгодности ея положения и по торговле в ней производимой, учредить уездным городом, приписав к округу его ближайшие селения от Челябинскаго, Верхнеуральскаго и других прикосновенных уездов». Город был причислен к Уфимскому наместничеству, а 19 июля 1804 г. вошел в состав Оренбургской губернии.

В Троицке были учреждены шестигласная Дума, городской голова, создан уездный суд, земский суд и уездное казначейство. К концу 18 века в Троицк переселилось немало мусульман. Город начал расти и развиваться. В 1858 г. население было: мужеского пола — 2749, женского пола — 1908; всего- 4657.


После отмены крепостного права в 1861 г. в город потянулись мастеровые, начала развиваться промышленность. Численность горожан стала расти за счёт переселенцев из центральных губерний. В Троицке по переписи 1897 г. уже проживало 23 299 чел. Наследие уездного периода в Троицке неплохо сохранилось, прежде всего, в архитектуре: купеческие особняки, торговые дома, православные церкви и мечети. Пять памятников архитектуры имеют федеральное значение: Свято-Троицкий собор, Торговые ряды, гостиница Г.А. Башкирова, пассаж братьев Яушевых и дача Латифа Яушева.

В национальном отношении Троицк — самый интересный населенный пункт Уральского региона. За прошедшие века здесь накоплен уникальный опыт отношений между разными народами. Здесь сложилась лучшая модель межнациональных отношений не только для Урала, но и для всей России.

Почему Троицк стал многонациональным? Совершим путешествие в прошлое. Троицк стал многонациональным в силу географических и исторических причин. Место, где мы с вами сегодня находимся, имеет уникальное геоэкономическое и геополитическое положение. Здесь еще со времен Золотой Орды проходили торговые караванные пути из Средней Азии, Китая, Индии в Европу и обратно. После создании укрепленной Уйской линии и открытия меновой торговли при Троицкой крепости хронически не хватало людей для заселения этого края. Правительство страны разрешило переселять людей с Поволжья. В переселении татар с Поволжья были заинтересованы и русские купцы, т. к. мусульманское население Средней Азии относилось к русским купцам враждебно, а татары для них были как бы свои (единая вера, сходный язык), поэтому татары были толмачами, проводниками караванов и приказчиками в торговле (с русских брали 5% налога, а с татар — 2,5%). Поэтому добрососедские отношения и сотрудничество в городе между разными национальностями имело прочную базу в виде немалой финансовой выгоды. Все это сильно удивляло приезжих путешественников.

Кроме того, казанцы, как потомки Волжской Булгарии — государства с развитой городской культурой были отличными кузнецами, мастерами кожевенного и ювелирного дела, купцами, промышленниками. Они нашли здесь благоприятную среду - здесь не было конкуренции, много земли, широкое поле разной деятельности, т. е. много свободных социальных ниш. Поэтому Троицк стал быстро создавать промышленно-перерабатывающие производства: кожевенные, свечные, мыловаренные заводики, салотопни, мукомольное, клеевое и др. производство. Появилось большое количество различных ремесленников.

Давайте посмотрим, какой был этнический состав Троицка в 1868 году среди 7800 (округленно) горожан: русских, украинцев и белорусов было 4700 человек (61 %), татар – 1980 человек (25,5 %), казахов — 540 (7% ), башкир – 200 (2,5%), узбеков -120 (1,5%), , евреев – 75 (1%), поляков – 50 (0,6 процента), немцев — 48 (0,6%), мордвы — 18 (0,2% процента), литовцев – 7 (0,08%).

Среди этого населения русских купцов было 71, а магометанских — 55, но именно эти люди и определяли специфику жизни города и его процветания.

В 19 веке в Троицке возникли целые улицы, заселенные выходцами с поволжских губерний. Некоторые из среднеазиатских купцов заводили здесь семьи, женились, естественно, на мусульманках.

Детей троицких купцов разных национальностей обучали и воспитывали гувернантки, приглашенные из Франции, Германии. Все это наложило отпечаток на обычаи и язык троичан: быстрый говор, много заимствованных слов, восточные блюда — плов с пряностями, бешбармак; беляши, баурсаки, кумыс и др... 

Появление в Троицке евреев обусловлено двумя основными причинами. Из истории известно, что с 1827 года по указу Николая I еврейских детей стали брать в кантонисты (кантонистские военные заведения для детей младших воинских чинов обеспечивали комплектование ВС России строевыми унтер-офицерами, музыкантами, топографами, чертежниками, писарями) и направлять для прохождения службы в восточные губернии России. Они служили и в Троицком гарнизонном батальоне. Выходя в отставку, часто оставались тут жить, сначала промышляли мелкой торговлей и ремеслом. С развитием города появилась вторая волна еврейских переселенцев: врачей, фармацевтов, юристов, учителей, состоятельных предпринимателей. К 1900 году численность иудейской общины достигла 210 человек, и в 1902 году они построили синагогу в Колбинском переулке (улица им. И. Селивановской). Они жили и умирали в родном городе. В Троицке хоронили не только своих евреев, но и представителей этноса со всего края. Именно в Троицке находится единственное в области еврейское кладбище. Здесь находятся уникальные могилы Коэнов.

К концу 19 в. немецкая община города была представлена уже не офицерами и чиновниками, как в 18 в., а учителями, инженерами, владельцами торговых и промышленных предприятий. Например, отменные пивовары Яков Зуккер, Антон Лорец, популярный в уезде кондитер М. Франко и другие, общей численностью до 100 человек.

На протяжении всего прошедшего времени происходило взаимообогащение культур русского, татарского, башкирского и других народов. Здесь не просто шла торговля. Здесь налаживались связи, шел диалог России с Востоком! В Троицке никогда не было межэтнических конфликтов. Даже в Египте, Саудовской Аравии в исламских университетах студентам Троицк приводят в пример как город, где отсутствует межэтническая рознь и существует религиозная толерантность между разными конфессиями.

Город Троицк был основан в 1743 году Оренбургским губернатором И.И.Неплюевым в день Святой Троицы (Пятидесятницы). Неплюев Иван Иванович (1693-1773) - государственный деятель, действительный тайный советник, убежденный сторонник реформ Петра I. Именно под его руководством и благодаря его энергии 19 апреля 1743 г. был заложен на современном месте Оренбург. С 1744-1758гг. являлся губернатором Оренбургской губернии. Неплюев И.И., осуществляя завет своего учителя Петра Великого, мечтавшего «отворить врата в полуденную Азию», отдаст предпочтение не воинской силе, а мирным торговым связям с «ордынцами». Скончался Неплюев 11 ноября 1773 года на восемьдесят первом году жизни и похоронен в Поддубье, в им же построенном храме.

История края - это судьбы людей, когда-то живших в нем и ныне живущих. Первым комендантом крепости был полковник Бахметьев, при котором началось строительство Менового двора. В 1756 году в этой должности состоял подполковник Рененкампф. Армию Пугачёва гарнизон крепости встретил 20 мая 1774 года во главе с комендантом А.А. Фейерваром. После его гибели на эту должность назначен полковник Фок. «… Большая часть комендантов крепостей после Пугачевского бунта как бы умышленно была назначена из иностранцев… комендантом Троицкой крепости в 1787 г. был подполковник Кирштень.»

После превращения крепости в уездный город в 1785 г. в Троицке была учреждена выборная 6-ти гласная Дума, во главе с городским Главою. Обычно городским Главой избирался уважаемый купец и занимал этот пост 3 года. Городской Голова избирался гласными Думы открытым голосованием. У Городского Головы было два заместителя: по хозяйственной и финансовой части. Для ведения текущих дел содержался аппарат Городской Управы в количестве 15 человек. В первой половине 19 века город рос медленно. В 1802 году каменных строений в городе всего 7, улиц больших - 4, переулков - 10. В 30-е годы 19 века этот пост занимал купец Котов, который пожертвовал купленный им дом Троицкому уездному училищу. В 1840-е годы городским Главой был купец Петр Кобызев. А в 1852 году на эту должность избрали 3-ей гильдии купца Василия Ипатовича Зарубина. После отмены крепостного права город начал быстро расти. В 1867 году газета «Оренбургские губернские ведомости» сообщала, что в Троицке 700 плановых домов с числом жителей: 4280 душ мужского пола и 3472 души женского пола. В то время в городе было не менее 20 каменных домов и флигелей.

Купец I гильдии Василий Михайлович Пупышев избирался городским Головой на три трёхлетия: 1860-1863г.г.,1866-1869 г.г., 1869-1872 г.г. Был избран на четвёртый срок, но от должности отказался.

Период конца 19 – начала 20 веков стал «золотым» в жизни города. Рост экономики сопровождался ростом благосостояния граждан. Хотя деревянные строения остаются доминирующими в застройке города, в центре появляются большие каменные здания. Исторический центр города принимает тот вид, который практически сохранился до сих пор. По данным первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года в Троицке 23.299 жителей. Для сравнения: в Челябинске проживает в это время 19.998 человек.

В мае 1899 года на должность Городского Головы, «вместо отказавшегося Меркурьева», назначен троицкий купец 2-ой гильдии Дмитрий Васильевич Кузнецов, тридцати трёх лет. Он был председателем общества попечения о народных школах в г.Троицке, имел паровые мельницы в Троицке и Челябинске, красивую дачу в районе соснового бора «Золотая сопка», которая в советское время стала санаторием учителей, а затем - туберкулезным диспансером. В марте 1914 года он вновь был избран Городским Головой на 4-х летие 1914-1917 г.г..

В 1909-1913 году должность Городского Головы занимал купец 2 гильдии Василий Васильевич Мельников,…51 года.

В 1917 г. городским головой был избран Петр Петрович Львов. Но в конце 1917 года руководство городом окончательно перешло в руки Совета рабочих и солдатских депутатов под председательством Якова Вольфовича Аппельбаума (1889-1918 г.г.), было ему тогда 28 лет. Троицкая городская Дума была упразднена в апреле 1918 года.

Каждый город Российской империи имел свой герб. Был он и у Троицка. Рисунок для первого герба г. Троицка подготовлен Ю. Калинкиным в 1867 году. «В золотом щите три чёрные креста 2 и 1. В вольной части герб Оренбургской губернии. Щит украшен серебряною башенною о трех зубцах короною и окружен двумя золотыми колосьями, соединенными Александровскою лентою».

Среди известных имен жителей Троицка особое место занимает Василиий Михайлович Пупышев. Вот как о нем писал дореволюционный краевед И. И. Архангельский: «При ближайшем знакомстве с материалами для истории города Троицка невольно останавливает на себе внимание выдающаяся, очень крупная личность, которая в течение сорока лет стремится к благоустроению города и возвеличению торжества веры православной на рубеже степей Средней Азии. Такой высокопочтенной, светлой личностью является для города Троицка Василий Михайлович Пупышев, потомственный почетный гражданин города Троицка. Высокие дела благотворительности Василия Михайловича на устроение храмов и города заслуживают того, чтобы занести их для всегдашней памяти потомства на страницы история Троицка, для которого им одним сделано то, чего не могли бы выполнить усилия всех граждан вместе».

В. М. Пупышев в 1837 году вместе с семьей переехал в Троицк из Елабуги и начал торговлю. Уже через четыре года он построил собственный особняк и завел оптовую торговлю мануфактурным товаром, состоя сначала во второй купеческой гильдии, а с 1863 года – стал купцом 1-й гильдии. Трижды избирался городским Головой и передал городской управе 50 тысяч рублей для ежегодной раздачи процентов с этого капитала бедным и нищим к праздникам Рождества и Пасхи.

В. М. Пупышев уделял особое внимание благоустройству церквей Троицка. Он восстановил Свято-Троицкий собор, пострадавший от пожара в 1842 году. Пупышев построил на свои средства Михайловскую церковь, которая была заложена 6 июня 1868 г. в присутствии Великого князя Владимира Александровича (третий сын императора Александра II). На сооружение храма во имя Архистратига Божия Михаила В. М. Пупышев затратил 60 556 руб. 30 коп., а в 1883 1884 гг. на выделенные им же 3 500 руб. была воздвигнута ограда вокруг храма. В. М. Пупышев внесзначительную сумму и на строительство церкви во имя Преображения Господня при Казанском женском монастыре. В 1887 году на его деньги в строящейся Александро-Невской церкви (п. Амур) был построен иконостас.

Много сделал В.М. Пупышев на светском поприще – прежде всего в развитии системы образования и народного здравоохранения. Он – инициатор открытия первого на Южном Урале среднего учебного заведения – мужской классической гимназии. В. М. Пупышев перечислил, вместе с другими членами городской управы, свое жалованье за четыре года – 12800 рублей – в фонд строительства. 23 сентября 1873 года состоялось ее торжественное открытие, а в 1876 г. гимназия переехала в новое просторное здание (копия Самарской мужской гимназии).

В 1867 году состоялось торжественное открытие первой городской больницы (стояла там, где сейчас стоит Троицкий краеведческий музей). Ее обустройство и содержание осуществлялось на средства купца. В 1882 году был разработан проект нового двухэтажного здания больницы в начале Базарной улицы (ул. им. В.И. Ленина). Городская больница построена в 1885 г. на средства купца В.М. Пупышева (он с сыном выделили 101 тыс. руб. на строительство больницы-богадельни). Больница имела терапевтическое, хирургическое, родильное отделения на 60 коек и отделение для калек и душевнобольных. В настоящее время в 2-х этажном здании располагается административный корпус городской больницы.

По своему духовному завещанию В. М. Пупышев пожертвовал 80 тысяч рублей для содержания в городе больницы. Впоследствии эта больница в честь своего благодетеля стала называться «Объединенная Пупышевская больница – богадельня».

В 1878 году В. М. Пупышев за свою многолетнюю общественную деятельность был удостоен звания потомственного почетного гражданина.

Скончался В.М. Пупышев 2 декабря 1888 года на 73-м году жизни. Погребен был в знак заслуг в ограде Михайло-Архангельской церкви. В память его заслуг в зале заседаний городской думы был установлен портрет В. М. Пупышева.

В 1798 г. в Троицке было 6 семей купцов: Биккейна Муртазина, Семена Хохлова, Ивана Неронова, Салима Янгильдина, Абиша Адилшина и Василия Кобызева. В 1800 г. насчитывалось 5 купеческих семей: Салима Янгильдина, Николая Шапошникова, Ивана Неронова, Беккина Мртазина и Абыша Адилшина, а также 17 семей мещан и цеховых. Биккин Муртазин записался в Троицкое купечество из купцов Сеитовой слободы в 1795 г.

В 1788 г. Салим Янгильдин уже состоял в купечестве г. Троицка, то есть он был одним из «пионеров» торгового сословия города. Иван Неронов именным указом Екатерины II в 1783 г. разжалован из майоров, лишен дворянского достоинства и сослан на поселение в Оренбург, но уже в 1790 г. зачислен в троицкое купечество. Целая группа людей перебралась в Троицк из Челябинска: Семен Хохлов, Василий Кобызев, Андрей Невзоров, Яков Гаврилов, Филипп Авдеев, Никита Артемов. В 1801 году подают заявления о вступлении в троицкое купечество группа «солдатских детей»: Матвей Барабанщиков, Тимофей Суслов, Никита Бушуев, Никифор Костылев, Петр Суханов.

19 век был временем расцвета Троицка. Он превратился в торговый и культурный центр Южного Урала. Здесь были школы, училища, гимназии, медресе, библиотеки, театр.

Одна из самых известных купеческих фамилий города середины – второй половины 19 в. - Зарубины. Крестьяне Нижегородской губернии Семен Зарубин, Иван Зарубин, Федор Фадеев и Ипат Данилов в 1806 г. перебрались в Троицк и занялись торговлей. А уже в 1826 г. они были зачислены в троицкое 3-й гильдии купечество.

В городе Троицке в середине 19 века было 8 кожевенных заведений, которые принадлежали Ивану, Алексею, Василию и Ипату Зарубиным, Юсупову, Кутузову, Семенину, Осипову.

В 1860 г. о постройке каменного Гостиного двора подал прошение бывший городской голова Василий Иванович Зарубин. Постройку каменных лавок заключили троицкие 1 гильдии купцы Гайса Юсуфович Яушев, Василий Ипатович Зарубин и Ахмеджан Халитович Бакиров; 1 гильдии купеческие сыновья Иван Васильевич и Михаил Васильевич Пупышевы, Мухамметгалий Исхакович Халилов; купцы 2 гильдии Муса Абдуллин, Алексей Климович Берёзкин, Габидулла Илялов, Василий Давыдович Мельников, Гурьян Степанович Смирнов, Иван Павлович Зарубин, Фёдор Алексеевич Муталов, Иван Фёдорович Разсохин, Гаврила Алексеевич Крюков, Александр Леонтьевич Осипов, Василий Алексеевич Афанасьев; 2 й гильдии купеческие сыновья Сейфулла Габбасов, Иван Васильевич Лебедев, Иван Александрович Осипов и Иван Николаевич Зарубин и Фазыл Учаров.

Строились торговые ряды с 1868 г. до начала 1870 х на южной половине Торговой площади и заняли целый квартал главной улицы города — Оренбургской (совр. ул. Октябрьская). Крылья аркад развернулись вдоль соседних Васильевского (ул. им. А.М. Климова) и Николаевского (ул. им. С. Разина) переулков. Постройка напоминала при взгляде сверху букву П. В 1868 г. напротив них были построены «Малые ряды» купца Абдуллы Бакирова — одноэтажное каменное Г-образное здание, вытянутое по главному фасаду и разделенное на отдельные отсеки с арочной галереей перед ними. Со стороны Васильевского переулка на анфиладу Гостиного двора выходили фасадом магазин и склад Абдуллы Бакирова, наружный декор которых решён в местных традициях кирпичного узорочья.

В 1870-х годах троицкие купцы Яушевы, Пупышев, Осипов, Бакиров, Зарубины и другие начали строительство Гостиного двора (комплекс зданий, предоставляющий услуги для оптовой торговли товарами), расположенного рядом с торговыми рядами. Второй этаж здания Яушевых арендовала городская Дума.

Зарубины часто были членами городской управы, а Василий Ипатович Зарубин был и Главой города. В доме (ул. им. В.И. Ленина, 65), принадлежащем купцу Григорию Зарубину, летом 1891 г. останавливался на ночлег Августейший Атаман казачьих войск России цесаревич Николай Алексеевич Романов (последний российский император Николай II). Два поколения купцов Осиповых сделали для Троицка очень много. Отец Александра Ивановича принял участие в строительстве Гостиного двора и торговых рядов, он в 50-х годах 19 в. построил здание, где располагалось Управление таможни, затем Городская управа, а в советское время главпочтамт (напротив музея).

Троицкий купец Александр Иванович Осипов владел бойней, салотопней, а также кожевенным заводом и занимался хлеботорговлей. Кроме бизнеса он активно занимался общественной деятельностью: был членом городского Общества любителей садоводства и, как уже говорилось, почётным блюстителем 5-го приходского училища, членом попечительского совета женской гимназии, многолетним гласным (депутатом) Городской думы и т.д. Дома, принадлежавшие троицким Осиповым, украшают город. Александр Иванович в 1903 г. на месте первой городской больницы построил новое 2-х этажное здание и продал филиалу «Сибирского банка» (угол ул. Ленина и Климова).

Он первый организовал в 1890 г. в Троицке Вольное пожарное общество. Инициативу купца поддержала общественность. На собранные состоятельными горожанами средства были куплены машины, инструменты и инвентарь. Для эффективного управления обществом в 1898 году выписали брандмейстера Александра Крупина из Петербурга. В 1891 г. был утвержден устав Троицкого вольного пожарного общества, на первом заседании ВПО было выбрано Правление во главе с А.И. Осиповым. Начальниками отрядов стали купцы: трубного – Д.В. Кузнецов, водоснабжения – И.В. Сучкин, лестничного – А.П. Лорец, охранного – П.В. Кокорев, кассиром – А.Ф. Труев. Примеру Троицка вскоре последовали соседние города.

Купец и меценат Александр Иванович Осипов в 1880 году построил себе на Оренбургской улице усадьбу, сделанную в стилях неоклассицизма и модерна. В годы Первой мировой войны Осипов разместил в хозяйском доме лазарет на 50 коек (ул. Октябрьская, 83).

В 1918-1919 гг. в здании работал Александр Карташёв — командир первого Красного казачьего полка им. Стеньки Разина.

В 1914 г. А.И. Осипов около мужской гимназии (по ул. им. Володарского, 33, ныне детская поликлиника) построил 2-х этажную гостиницу, но проявляя патриотизм, передал ее под богадельню.

В 1919 г. Осипов А.И. покинул Троицк навсегда с отступающей армией Колчака.

Купец I гильдии Гавриил Алексеевич Башкиров был, пожалуй, самой яркой фигурой делового мира Троицка рубежа 19-20 веков. Родился в 1861 в пос. Елизаветпольском Верхнеуральского уезда в семье бедной прачки. Но однажды нежданно-негаданно оказался он наследником купца, завещавшего перед смертью передать всё состояние его внебрачному сыну. Молодой Башкиров уже с 1880 г. вел активную торговлю мануфактурой, скотом, бакалеей, хлебом, кожевенным товаром в Верхнеуральском, Орском и Троицком уездах. Вёл он бизнес по-современному, используя акционерный капитал. В 1899 г. он создал Торговый дом «Гавриил Башкиров и К°». Предприниматель входил в акционерное «Общество Троицких золотых приисков», был пайщиком в «Торгово-промышленном товариществе на паях сотрудников Г.А. Башкирова», состоял в качестве вкладчика в «Первом Троицком мукомольном товариществе».

В Троицке, кроме нескольких домов, телефонной и электростанций, он имел «Биржевую гостиницу» с рестораном «Эльдорадо» 1-го разряда, бойню, вальцевую мельницу для простого и крупчатого размола, земельный участок в 760 дес. (в 4 верстах от города). Он владел также 2 домами в Кустанае, домом в Актюбинске, 4 домами в поселках и станицах Верхнеуральского уезда, и имением в Симбирской губернии. Имел 45 участков по добыче золота и каменного угля на Аятских приисках (в Верхнеуральском и Орском уездах), золотопромывательную фабрику и химический завод (по производству цианистых соединений) при ней. Башкиров был известен и своей благотворительностью.

В 1908 г. стал Почётным смотрителем Второго городского училища (на углу ул. Октябрьской и Пионерской), а затем Почётным попечителем мужской гимназии. В канун войны 14-го года выделил большие финансовые субсидии на открытие Низших земледельческих курсов. В 1916 году земским собранием Башкиров был избран представителем Оренбургской губернии во Всероссийской сельскохозяйственной палате.

В 1909 г. в Троицке рядом с центральной площадью открылось роскошное здание Бирживой гостиницы в стиле венского модерна. Гостиница Г. А. Башкирова – визитная карточка г. Троицка, памятник архитектуры федерального значения.

В 1911 г. по инициативе купца Гавриила Алексеевича Башкирова в Троицк пришёл первый поезд, что дало дополнительный толчок развитию промышленности и торговли. Вскоре после прихода «чугунки», стараниями и хлопотами всё того же Башкирова, дома и улицы в центре города осветились электричеством, в 1912 г. появилась телефонная связь.

После революции он с семьей уехал за границу. Первоначально жил в Финляндии, затем в Париже, а потом переехал в Марокко, где занялся сельским хозяйством в окрестности города Сафи. Умер 2.10.1934 г на 73-м году жизни.

В Троицке на ул. Советской, 66 стоит старинное здание с красивым ажурным балконом. Хозяином этого здания был известный и уважаемый в Троицке купец Константин Семёнович Сыромятников. Он считался одним из наиболее состоятельных граждан и богатым домовладельцем. Родился он в 1845 г., предположительно в Екатеринбурге. Свою деятельность в Троицке в качестве купца начал в 1881 г., когда построил шерстомойку. Кроме шерсти он торговал ватой, мануфактурой и зерном. Но не только этим он снискал уважение общества, а еще и своей благотворительной деятельностью, так как жертвовал значительные суммы на храмы, школы, места для престарелых и бездомных. При Казанско-Богородицком женском монастыре в 1897 г. построил Николаевскую церковную школу, где обучалось 60 девочек. Она была названа "Николаевской" в честь императора и с его высочайшего разрешения. В 1900 г. построил три церковно-приходские школы на Амуре, по ул. Октябрьской и ул. им. Селивановской. Благодаря своему авторитету он в 1879 г. стал гласным (депутатом) городской думы. К тому же он являлся Почётным попечителем нескольких городских школ, всячески им помогая.

По Васильевскому переулку (ул. им. Климова) располагался «Торговый дом М.М. Кутузовой с сыном». Он запечатлен на дореволюционной фотографии. Владели этим торговым домом Маргарита Матвеевна и Александр Михайлович Кутузовы. Одно из красивейших зданий на современной ул. Климова принадлежало лично А.М. Кутузову. Это бывший «Мануфактурный магазин», открытый в 1904 г. Одновременно хозяин являлся почётным блюстителем III приходского училища. Жил А.М. Кутузов тут же - рядом с магазином, но его адрес писался по Нижегородской улице, №77. В советское время там размещался Первый горторг. И сейчас оба бывших магазина Кутузовых числятся по одному адресу (ул. Советская, №105). Сама Маргарита Матвеевна жила отдельно от сына – в особняке по Николаевскому переулку (ул.им. С. Разина, 10), являющимся до сих пор одним из лучших образцов провинциального модерна (бывшее управление КГБ, ФСБ, а сейчас Роспотребнадзор). А.М. Кутузов являлся почётным блюстителем 3-го приходского училища (совр. Автовокзал). Кутузов не принял революцию, пытался уехать за границу, но не успел. В 1932 г. А.М. Кутузов был арестован и приговорён к высылке в Западную Сибирь на 3 года, но уже в 1933 г. ему было разрешено свободное проживание по территории СССР.

На Нижнем базаре размещались крупные лавки А. Х. Кадырова, железная (торгующая металлическими изделиями) лавка Торгового Дома «Бр. Яушевы», железно-бакалейная лавка фирмы «Гафуровы Бр. и С-н», бакалейная лавка И. Д. Радеева. Бакалея была очень популярна на рынке; само слово происходит от арабо-турецкого «баккал» («всякая всячина). Так называли вначале сухофрукты, орехи, сладости, пряности, копчёности, а затем и сыр, рыбу, икру, чай, кофе и прочее. Всё это предлагали бакалейные магазины П. Н. Солодникова, Торгового Дома «П. и А.Сенокосовых», мыльно-бакалейный магазин А. Ф. Дюзеева и др. Ткани, готовую одежду и обувь Ткани, готовую одежду и обувь можно было выбрать в мануфактурных магазинах фирм «Н-ки Бакирова и К.°», «Наследники Яушевых», в магазине конской сбруи и валяной обуви «Товарищества Ширшова».

В справочнике за 1912 год говорится о том, что троицкий купец Петр Евдокимович Степанов был «председателем и главным начальником Троицкого вольно-пожарного общества», а также «Президентом Общества любителей конского бега». Семейная история гласит, что с отменой крепостного права четыре брата-крестьянина Владимирской губернии - Евдоким, Никифор, Павел и Иван, построили мельницу и стали молоть на ней муку. Позже братья перебрались в Екатеринбург, где в 1877 году основали Торговый дом «Братья Степановы». Через некоторое время у них было уже четыре мельницы: две – в Екатеринбургском уезде, одна – в Челябинском уезде и в Троицке. В Троицке, куда в начале 1890-х, по окончании Гейдельбергского университета, приехал сын Евдокима, Пётр, Торговый дом поручил ему вести семейный бизнес. О достатке самого Петра говорит деревянный дом, который стоит на углу ул. Красноармейкой и ул. им. Фрунзе. Лишь самые богатые купцы могли позволить себе большие деревянные дома в нашей степной зоне. Дом Степановых получился не просто большим, но и красивым, заметно отличающимся от других троицких домов.Помимо основной предпринимательской деятельности, Степанов вёл большую общественную работу, был Почетным блюстителем 2-го приходского училища, был избран в Оренбургское губернское земское собрание от города Троицка губернским земским гласным. С началом Мировой войны П.Е. Степанов стал членом Военно-промышленного комитета, а в 1916 году - его представителем в Уральском областном военно-промышленном комитете. Пётр Евдокимович носил звание Почётного гражданина.

Революция 1917 года круто изменила судьбу семьи Степановых. Они в 1919 г покинули Троицк, но сумели добраться только до Омска, который уже был занят Красной Армией. Пришлось вернуться назад, но дом, имущество и всё нажитое конфисковали. Семья жила в крайней нужде, постоянно меняя съемные квартиры. Петр Евдокимович работал кассиром в отделении банка, а его супруга Софья Степановна устроилась в театральную швейную мастерскую – шить костюмы для актёров. Переживания и лишения не прошли даром – 13 мая 1926 года Степанов П.Е. умер. Дом Степановых преобразовали в "Дом крестьянина". В 1941 году там расположили цех электромеханического завода. После войны здание стало общежитием СПУ. Сейчас это частный дом.

В 1910 году купец первой гильдии Пономарев из Нижней Санарки построил и подарил в качестве приданного своей дочери одно из красивейших зданий г. Троицка по Николаевскому переулку (ул. им. Разин). В нём проводились балы и знатные приёмы. В советское время с 1922 по 1969 гг. в этом здании располагалась Троицкая тюрьма, а с 1960 г. и до настоящего времени – областная психбольница №3.

В 1908 г. богатые купцы братья Афанасий и Иван Гладких построили большую мельницу почти в центре города. Изначально мельница была паровая и самая крупная в Троицке. На ней было установлено австрийское оборудование. Здание выполнено в «краснокирпичной» манере со смешанным декором «русского» и «романского» стилей. Дом Афанасия располагался рядом с мельницей по Васильевскому переулку (у. им. Климова), а Иван Иванович построил себе в 1910 г. красивую усадьбу в стиле «модерн» на углу Николаевского переулка и Гимназической улицы (ул. им. С. Разина и им. Гагарина).

Помимо перечисленных выше очень богатых купцов, в Троицке было много и купцов "средней руки": Сенокосовы, Першины, Кузнецовы, Батырева, Крюковы, Мельниковы, Бобылевы, Афанасьевы и многие другие. Многие из этих людей внесли значительный вклад в социально-экономическое развитие Троицка, расцвет учреждений культуры и образования, способствовали формированию его неповторимого архитектурного облика.

Именно заботой отцов города о будущем своих наследников можно объяснить начавшуюся полосу открытия в пореформенном Троицке новых учебных заведений. По тем временам получалось, что Троицк в отличие от многих других уездных центров, обладал полным комплектом общеобразовательных учебных заведений. В Троицке до 1917 г. было 2 полных гимназии (мужская и женская), 2 высших городских училища для мальчиков и 1 для девочек, 6 приходских училищ, 6 медресе и около 20 русских (ЦПШ) и магометанских (мектеб, русско-татарских) начальных школ, 3 частные русские школы и женская и мужская мусульманские учительские семинарии.

В 1811 г. было введено звание «Почетный смотритель» - его получал человек, оказывающий значительную финансовую помощь учебному учреждению. Как правило, это были богатые купцы. В Троицке уездное училище было открыто в 1835 г., в 1882 г оно было преобразовано в 1-е городское училище, которое в 1898 г. переехало в новое каменное здание на углу ул. Октябрьской и им. Володарского. Почетным смотрителем с 1908 г. был Яков Зуккер — владелец пивоваренного завода «Восточная Бавария». Второе городское училище было открыто в 1907 г. на углу ул. Октябрьской и Пионерской. Должность Почетного смотрителя занял Г.А. Башкиров. Оба эти училища в 1912 г. преобразованы в высшие начальные городские училища, дающие неполное среднее образование. Что касается приходских училищ, то их было шесть. 1-е Николаевское приходское училище было открыто в 1839 г. В этом училище в 1849-50 гг учился Федя Плевако, ставший известным адвокатом Федором Никифоровичем Плевако (1842-1908).

Почетным смотрителем училища в конце 19 в. стал Антон Петрович Лорец, владелец пивоваренного завода «Новая Бавария», расположенного по Бакакинскому переулку (ул. Пионерская). По тому же переулку располагался и особняк А.П. Лореца. В 1900 г., благодаря значительной денежной помощи А.П. Лореца, было построено для училища новое 2-х этажное кирпичное здание, сейчас там расположен Лицей №13. 2-е приходское училище было открыто в 1873 г. и располагалось на углу ул. Красногвардейской и Красноармейской. Почетным смотрителем был гласный городской думы купец И.И. Макаров. 3-е приходское училище было открыто в 1882 г. «Обществом попечения о начальном образовании», а в 1891 г. оно переехало в новое здание по ул. 30 лет ВЛКСМ, 34. При школе был приют для бедных и сирот, которых дополнительно учили разным ремеслам. 4-е приходское Александровское женское училище открыли в 1880 г., и располагалось оно по Соборному переулку (ул. им. Володарского). В 1913 г. его преобразовали в высшее начальное женское училище и перевели в здание бывшей женской гимназии по ул. им Ленина. Почетным попечителем была купеческая жена Антонина Григорьевна Дмитриева. 5-е приходское училище было открыто на Амуре в 1895 г. около церкви Александра Невского, Почетным попечителем которого был купец А.И. Осипов. 6-е приходское училище им. Белинского, открытое в 1910 г. по ул .им. Л.Н. Толстого (ул. им. Ленина) было последним приходским училищем. Почетным блюстителем был купец П.И Покрывалов.

Заботясь о женском образовании, городские власти в 1861 г. открыли девичье училище 2-го разряда, дающее образование выше начального. В 1871 г. оно было преобразовано в прогимназию (неполное среднее образование), а в 1875 г. - в женскую восьмиклассную гимназию с правом преподавания в начальной школе. Гимназия располагалась в специально построенном кирпичном здании на углу ул. Базарной и Соборного переулка (ул. им. Ленина и им. Володарского). В 1913 г. она переехала в новое большое 2-х этажное здание по ул. Гимназической (ул. им. Гагарина, 13). В 1873 г. городские власти получили разрешение на открытие в городе классической мужской гимназии, характерной только для губернских и столичных городов. Чтобы собрать деньги на строительство здания для гимназии, городской голова В.М. Пупышев и члены управы Н.В. Зарубин, Н.П. Баранов и В.А. Афанасьев отказались от своего жалования за весь период своего полномочия (до 6 тыс. рублей в год). В 1876 г. гимназия въехала в новое, построенное за 1 год, просторное 2-х этажное здание по ул. Разгуляйной (ул. им. Гагарина). Долгие годы гимназию возглавлял ученый-историк Тихомиров Иван Александрович. Гимназия выпустила многих известных людей, например, исследователь Тунгусского метеорита Л.А. Кулик; Петр Маслов, крупный экономист, академик; Лев Сосновский, соратник В. И. Ленина, публицист, фельетонист, редактор газеты «Беднота», Д.И. Татаринов, заслуженный врач республики, профессор, депутат Верховного Совета СССР.

Помимо государственных (министерских) школ были в Троицке православные Церковно-приходские школы, открываемые при храмах. Обучение вели священник и нанятые учителя. Обучение шло 2 года в одноклассных и 4 года в 2-х классных школах. Перед революцией 1917 г. в городе было более 10 ЦПШ. Все они функционировали при значительной финансовой поддержке различных купцов города.

Благодаря развитию системы образования к концу 19 в. Троицк считался лучшим в Оренбургской губернии по уровню грамотности.

Знатные купеческие династии Троицка не только задавали тон в делах коммерческих, но и ощутимо влияли на весь жизненный уклад города, так как их стараниями открывались все новые и новые учебные заведения, библиотеки, даже театры.

О театре в Троицке первое упоминание есть у Е.И. Скобелкина. Вот, что он писал: «...драматический театр... был открыт в 1881 году. Сцена для профессиональных актеров этого театра была представлена в здании Зимнего клуба Общественного собрания (ныне здание ГДК). О том, какую популярность имел у троичан драматический театр, можно судить по тому факту, что в начале двадцатого столетия общественность Троицка поставила перед городской думой вопрос о строительстве специального театрального здания...».

В 1910 г. здание было перестроено, появился красивый зал с балконом и здание стало называться «Народным домом». В здании Народного дома постоянно работал Троицкий городской драматический театр, который продолжал свою работу и после революции. Здание стало полностью принадлежать этому театру. Специальное театральное образование имело не более 30% актеров. С 1930 по 1949 г. было поставлено около 50 разных спектаклей. В 1950 г. Троицкий городской драматический театр был закрыт, а в 1954 г. в здании открыли ГДК.

Первым в уездном Троицке был открыт синематограф «Марс». Здание построил в 1910 г. купец Андрей Радеев, вложив в стройку все наследство, доставшееся ему от отца - купца первой гильдии Радеева. Большие деньги, вложенные в строительство в сочетании с энергичными действиями неугомонного заказчика, позволили в считанные месяцы возвести здание, установить киноаппаратуру, приобрести киноленты, нанять киномеханика. Благодаря этому азиатский уездный Троицк, не в пример даже некоторым губернским центрам, заимел собственный синематограф с космическим названием «Марс» и быстро окупил все затраты. Кинотеатр стал первым электрическим театром в Оренбургской губернии и ровесником одного из самых старейших кинотеатров Москвы «Художественного». «Марс» рассчитанный на 280 зрителей стал главным культурным и общенародным заведением. В 1919 г. в помещении кинотеатра была создана троицкая городская комсомольская организация, а к 30-летней годовщине ВЛКСМ кинотеатр был переименован (кинотеатр «30 лет ВЛКСМ»). В 1954-59 годах кинотеатр реконструировали, он стал широкоэкранным, зрительный зал расширился до 540 мест. В 2007 г. кинотеатр пережил третье рождение — после значительной реконструкции он стал использоваться как досугово-развлекательный комплекс «Сан-сити».

Многие троицкие купцы были настроены повторить успех Андрея Радеева. Вскоре недалеко от "Марса" появился новый деревянный электрический театр "Фурор" (напротив здания лицея № 13), а в 1912 г. на первом этаже Гостиного двора открылся кинотеатр «Прогресс» братьев Яушевых. К концу 1914 года «Фурор» еще функционировал, а не сгорел, как считалось некоторыми краеведами, вскоре после открытия. Но Гражданскую войну из всех синематографов Троицка, пережил только «Марс».

В Троицке функционировал и цирк, который располагался тогда между женской гимназией и Дмитриевской церковью.

Крепнущий бюджет города и солидные благотворительные вклады купцов-меценатов позволили в 1913 г. начать с большим размахом строительство Драматического театра по Нижегородской улице (ул. Советская). По замыслу «отцов города» здание драмтеатра по своему величию и красоте должно было превзойти все ранее возведенное в городе (пассаж братьев Яушевых и биржевую гостиницу Г. Башкирова). Здание строилось прочно, на века, но 1-я Мировая, а затем и Гражданская войны помешали закончить строительство и отделку здания. Остались только бумажные эскизы декоративной лепки фасада, убранства интерьера здания, планировка прилегающей территории. В 20-х годах в здании располагалась бесплатная столовая для голодающих (продукты приходили из США). В 1930 г. здание было передано под учебный корпус открытого в городе Троицкого ветеринарного института.

Троицк начала века в культурном отношении был неизмеримо более значителен Троицка нынешнего. Кажется просто невероятным, что здесь существовало около десятка частных типографий. Хорошо технически оснащенные, высокопроизводительные были типографии владельцев Берха, Селянкина, Сосновских. И было много малых типографий.Каких только газет и газетенок тогда не выходило: «Троицкий листок объявлений», «Ярмарочный вестник», «Степь», «Степная молва», «Троичанин», «Троицкий вестник», «Молодая Россия», «Голос народа», «Казачья жизнь» и другие. В типографиях печатались не только газеты, но и журналы. В частности, мы, троичане, можем гордиться тем, что в нашем городе в 1911 году было налажено издание самого первого в мире журнала на казахском языке «Ай-кап». Редактором и основателем «Ай-капа» был публицист и писатель Мухамеджан Сералин. Печатался и татаро-башкирский сатирического журнала «Акмолла», который был назван так в честь известного башкирского поэта-просветителя, выпускника троицкой медресе Мифтахетдина Камалетдиновича Акмуллы.

О размахе издательской деятельности свидетельствует и то, что здесь выпускали художественные почтовые открытки с видами города Троицка и книги. Первые книги писателей Борисоглебского Михаила Васильевича (псевдоним Михаил Одинокий), Кривощекова Александра Ивановича (отец поэта Бориса Ручьева) и других были напечатаны в частных типографиях Троицка. Поэтому без преувеличения можно сказать, что Троицк являлся самым газетным городом на Урале.

Перед Октябрьской революцией в Троицке насчитывалось более двадцати культовых сооружений. Среди них - православные храмы, мечети, синагога. В архитектуре города они играли ведущую роль, а собор Святой Троицы выступает одним из лучших образцов культовых зданий России. В настоящее время в Троицке их осталось 11, однако уникальный облик архитектурной среды той поры сохранился до наших дней.

До середины 19 в. в городе было только два храма: Свято-Троицкий собор и кладбищенская часовня. Расцвет церковного строительства пришелся на вторую половину 19 в. Уже в начале 20 в. в городе было 10 православных церквей: Свято-Троицкий собор и приписные к нему церкви великомученика Димитрия Солунского и святителя Николая, церкви Михаила Архангела, благоверного князя Александра Невского, гимназического мученика Петра, «Всех скорбящих Радость» при богадельне купчихи Першиной; монастырские церкви: Казанской иконы Божией Матери, «Живоносный Источник», Преображения Господня; 2 часовни: монастырская - иконы Божией Матери «Троеручица» и Александро-Невская на Базарной площади.

На сегодняшний день из этого перечня сохранилось 7 зданий: Свято-Троицкий собор, Дмитриевская церковь, Никольская (ныне Ильинская), Александро-Невская, Преображенская и «Троеручица».

Знакомство с Троицком всегда начинается с собора Святой Троицы, и это не случайно. Свято-Троицкий собор - первое в крепости каменное сооружение - занял особое место в структуре города. Он - визитная карточка Троицка, господствующая доминанта планировочной структуры города. Он был заложен в 1754 г., а освящен в 1762 г. В 1823 г. к собору пристроена колокольня и два придела в традициях провинциального классицизма. В 1842 году, в августе, во время ужасного пожара, всё деревянное на колокольне сгорело; колокола попадали, крыша на церкви сгорела. Троицким 1-й гильдии купцом Василием Михайловичем Пупышевым храм был восстановлен (потрачено 15925 руб.).

С 1857 по 1880 г. по выборам бессменно прослужил В.М. Пупышев церковным старостой Свято-Троицкого собора. На его средства приобреталось священническое облачение, церковная утварь, была сооружена каменная ограда вокруг собора, поставлены бронзовые кресты на соборе, на колокольню, на входные ворота. В.М. Пупышев пожертвовал для священника дом недалеко от собора, кирпич на сооружение церковной сторожки. По духовному завещанию им были переданы значительные денежные средства городу для украшения городских церквей: Троицкого собора, Михайловской церкви, Димитриевской и церквей Казанского женского монастыря.

По данным на 1913 г при соборе действовали 1-е, 2-е, 6-е приходские училища, 1 -е, 2-е городские училища, Александровское женское училище, церковно-приходская школа.

В 1940 г. собор был закрыт. В послевоенное время собор был передан Троицкому зооветеринарному техникуму, который разместил в нем общежитие (в храмовой части), разделив здание на два этажа. В алтарной части находилась прачечная, а в трапезной — спортивный зал, под трапезной была устроена котельная.

В 1974 г. храм снова сгорел и в таком виде простоял до 1997 г. С 1974 г. Свято-Троицкий собор является памятником федерального (общероссийского) значения.

В 1997 г. храм возвращен верующим.

Церковь великомученика Димитрия Солунского была кладбищенская, построена на городском кладбище на средства собора и освящена в 1873 г. Изначально церковь была каменной, с деревянной, отдельно стоящей колокольней. Каменная колокольня пристроена в 1889 г. 11 мая 1930 г. церковь была закрыта и использовалась как склад маслозавода. 20 мая 1947 г. здание было возвращено верующим и до 90-х годов было единственным действующим храмом округа.

Закладка церкви во имя святого благоверного князя Александра Невского состоялась в 1884 г., а в 1889 г. по окончании строительства она была освящена. Церковь каменная, с колокольнею. В 1887 г. В. М. Пупышев «получил архипастырское благословение за выраженное им желание устроить иконостас в Александро-Невской церкви...», а в 1897 г. елабужский купец Иван Григорьевич Стахеев пожертвовал деньги на кованную ограду. В 1940 г. церковь была закрыта. В 1941-1943 годах в ней находился склад кожсырья. В 1944 году церковь Александра Невского была передана общине верующих, но в ноябре 1961 г. вновь была закрыта. В марте 1963 г. помещение храма было отдано городскому краеведческому музею. Только осенью 1991 г. здание было снова возвращено верующим.

Начало монастырю было положено в 1851г. монашеской женской общиной. В 1863-67 гг. на средства Троицких купцов (П. Татаринова, П. Бакакина и др.) был возведен храм Преображения Господня, а в 1879 г. была построена церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. В 1922 г. монастырь был закрыт. В 1927 г. все монастырские здания отдали «под культурно-просветительные нужды». В довоенное время здесь стояли 47-я и 48-я кавалерийские бригады, в годы Великой Отечественной войны располагалось военное летное училище, в 1947 г. монастырские постройки передали авиационно-техническому училищу. Храм Преображения Господня превратили в спортзал, а Казанскую церковь в 1949 г. разобрали. В 1996 г. монастырь был возвращен верующим. В 2004 г. на территории монастыря была построена часовня «Живоносный источник».

Церковь святителя Николая была построена в 1895 г. на средства купца 2-й гильдии Евфимия Тимофеевича Кормильцева. Небольшая церковь - единственный в городе храм неовизантийского стиля. Церковь состояла при тюремном замке, поэтому в источниках она значится «тюремной». Освящение тюремной церкви в честь святителя Николая — давний обычай, так как Николай Угодник почитался и как «освободитель от темничных уз». Закрыта в 1920 г. по ликвидации тюрьмы, здание занято военведом. После Великой Отечественной войны и до 1968 г в здании располагался городской архив, а затем лыжная база. В марте 1998 г начались работы по восстановлению церкви. 26 декабря 1999 г. церковь была заново освящена правящим архиереем уже в честь пророка Божия Илии.

Церковь Архистратига Божия Михаила располагалась на «площади гостиного двора». Церковь возводилась на средства купца Василия Михайловича Пупышева (60556 руб.) и частные доброхотные пожертвования. В 1876 г. в храме началась приходская жизнь, до 1894 г. он был приписным к Троицкому собору. Церковь была пятиглавой, с колокольней, которая размещалась в передних куполах. Купола венчались шатровым завершением с небольшими главками. В 1883 г. на средства В. М. Пупышева (3,5 тыс. руб.) была заложена и в 1884 г. закончена вокруг храма ограда - узорчатая железная решетка на кирпичном фундаменте. В ограде находились надгробия священников и знаменитых людей города. Перед северным входом в церковь в 1886 г. был установлен бюст императору Александру II.

В 1940 г. Михайловская церковь была закрыта. После Великой Отечественной войны помещение храма занимали магазинные склады. 24 июня 1967 г. храм был взорван и окончательно разрушен. На опустошенном месте было сооружено типовое здание горкома КПСС, ставшее с 1992 г. детской школой искусств № 1.

Еще во времена основания Троицкой крепости она задумывалась и как центр торговли с казахами Среднего жуза (группа казахских племенных объединений в Центральном, Северном и Восточном Казахстане: Аргыны, Кипчаки, найманы, Уаки и др.). По указу Екатерины II в 1786-88 гг. в Троицке для привлечения кочующих казахов и среднеазиатских торговцев была построена деревянная мечеть на углу современных улиц им. Володарского и Красногвардейской. В Троицк стали приезжать купцы из Бухары, Ташкента, Коканда, Хивы.

Их толмачами (переводчиками) стали местные татары. При этом среднеазиатские купцы вели исключительно оптовую торговлю. В 1858 г. на Троицкую ярмарку прибыло 88 караванов, которые включали 8817 верблюдов и лошадей, а в 1860 г. – уже 108 при 12 902 вьючных животных. Так в Троицке появились целые кварталы с татарским населением. Северо-восточная часть города получила название «Татарский край».

Троицкие татары не только выступали агентами других купцов, но и сами организовывали свои караваны. Так, троицкий купец 2-й гильдии Абдулвали Абдулвагапович Абубакиров стал основателем чайной торговли в Троицке.

В 70-х годах 19 в. многие татары переселились за р. Увелька и образовали «Заречную слободу», которая в 90-х получила название «Амур» (от араб. «Магмур» - обустроенный) после возведения 5-й соборной мечети и медресе «Расулия».

Потомок князя Яуша в 8-м поколении Яушев Гайса Мухаммат-Юсупович приехал в г. Троицк из Казанского уезда. Ходил с чужими караванами в Бухару, работал погрузчиком вьюков, потом завел в Троицке собственные лавки и начал торговлю мануфактурными товарами. В 1852–59 гг. открыл кожевенный и мыловаренный заводы, разбогател и стал троицким купцом 1-й гильдии. В 1863 г. на его средства была сооружена 3-я соборная мечеть на Оренбургской улице (ул. Октябрьская). Его потомки (6 сыновей) продолжили семейный бизнес и освоили среднеазиатский бизнес. Особенно прославился его внук Абдулвали Ахметджанович, который после смерти отца стал основателем бизнеса Яушевых. Вместе с другими братьями – Садыком, Шарифом и Муллагали вчетвером заправляли делами фирмы. Чтобы укрепить родственные связи с братьями, Абдулвали назвал фирму «Торговый дом под фирмою Абдулвали Ахметджанович Яушев с братьями». За заслуги перед отечеством в предпринимательстве Абдулвали Яушев неоднократно награждался государем. В 1895 оборот Торгового дома братьев Яушевых только по продаже тканей составлял уже 4,3 млн. руб.

После смерти Аблулваи в 1906 г. фирму возглавил Муллагали Яушев с совладельцами: сыновья Абдулвали Мулламухаммет и Габделгазиз; брат Мухамметшариф и племянник Латиф Яушевы. Фирма стала называться “Торговый дом братьев Яушевых”. Эта фирма была самая богатая, известная и надежная за Уралом. В 1908–13 гг. они развернули широкомасштабное строительство новых типов торговых структур: универсальных пассажей, оборудованных по последнему слову техники с телефонной связью, автономными системами электрического освещения, паровым отоплением и подъемными машинами – лифтами. Пассажи Яушевых были в Троицке, в Челябинске, в Кустанае и в Ташкенте. Сооружение только одного здания Пассажа в г. Троицке обошлось Яушевым в 300 тыс. руб., а численность его персонала доходила до 125 человек. В 1891 г. они открыли в Троицке крупную паровую мельницу. В годы I мировой войны Торговый дом братьев Яушевых. содержал в Троицке частный лазарет для раненых воинов. Братья Яушевы стали одними из инициаторов и главных спонсоров реформирования системы мусульманского образования на Южном Урале. Они открыли новометодные школы в Троицке, Верхнеуральске, Кустанае, Троицком и Челябинском уездах. В 1890 г. братья Яушевы выступили одними из инициаторов создания Троицкого вольного пожарного общества, а в 1901 г. – Троицкого общества любителей конского бега и внесли 3000 руб. на строительство городского ипподрома. Ощутимый доход им приносили собственные кожевенные, мыловаренные, хлопкоочистительные заводы, чайные и хлопковые плантации. Яушевы владели паровыми мельницами и золотыми приисками, торговали скакунами. В Троицком уезде одному из братьев принадлежало имение с сельхозугодиями (сейчас сельхозпредприятие «Подовинное»). Здесь выращивалась районированная пшеница, содержалось молочное стадо, был конный завод, производился кумыс.

Большинство домов Яушевых являются архитектурными памятниками города. В усадьбе Муллагали Яушева (ул. 30 лет ВЛКСМ, 12) был зимний сад. В советское время там располагался Дом пионеров.

Лучше всего известна судьба внука Муллагали Яушева – Фарида Мустафьевича Сейфульмулюкова, известного советского журналиста-международника, политического обозревателя Центрального радио и телевидения СССР в 1970-80-е гг.

Другая известная в городе династия татарских купцов и меценатов - Бакировы, По преданию, они прибыли в Троицк из Казанской губернии. В их числе был и купец Абдулла Бакиров, чья деятельность пришлась на конец 19 в., когда на смену ярмарочной пришла стационарная, магазинная торговля. Был купцом 1-й гильдии, имел магазины в Троицке, Кустанае, Тургае, где торговал мануфактурой. После его кончины в 1902 г. руководство семейным предприятием взял на себя старший сын Абдуллатып, но он скоропостижно скончался в 1908 г. После этого управление делами перешло к следующему сыну Абдулвали. На начало 20 в. приходится расцвет торгового дома «А.А. Бакиров». В районе Нижнего базара, напротив пассажа Яушевых, Бакировы в 1910-11 гг. возвели 2-этажный магазин по проекту архитектора А.А. Федорова, а в Троицка имении устроили большую усадьбу (ныне отделение психиатрической больницы). Они оказывали значительную финансовую помощь мусульманским учебным заведениям Троицка. После Октябрьской революции 1917 г. Бакировы, приняв новую власть, не покинули Троицк, на даче открыли санаторий и своим кумысом лечили больных. В годы НЭПа (новая экономическая политика) А. Бакиров вновь открыл мануфактурный магазин на Нижнем базаре, но в 1928 г. Абдулвали был арестован, его магазин конфискован. После освобождения он уехал в Ташкент, где был вновь арестован и расстрелян в 1938 г. в Ташкенте.

Внук Абдуллы Бакирова Абдулхамит Абдуллатыпович Бакиров стал академиком, доктором геолого-минералогических наук, Лауреатом Ленинской премии, автором учебников по геологии, по которым до сих пор учатся студенты.

В советское время в здании торгового дома располагался кинотеатр им. Островского, затем Районный дом культуры.

Мухамеджан Фазылжанович Валеев (1868–1942) родился в семье крестьян деревни Казанской губернии. В детские годы вместе с семьей переехал в Троицк, где его отец Фазылжан Валеев занялся торговлей бакалейными и галантерейными товарами, разбогател, построил 2-этажный особняк на Базарной улице (ул. Ленина), а также 2-этажный магазин по Васильевскому переулку (ул. им. Климова, медицинский колледж). После смерти отца в 1895 году Мухамметжан значительно расширил предпринимательскую деятельность, владел кожевенным заводом (в советское время — ШФК, затем кожно-галантерейная фабрика), крупными галантерейными магазинами в Троицке, Челябинске и Петропавловске. М. Валеев имел связи с иностранными производителями: в частности, был дилером английской швейной фирмы. В торговом доме М. Валеева ассортимент товаров был самым разнообразным: золотые и серебряные украшения, оренбургские пуховые платки, ткани, одежда, обувь, игрушки, скрипки, граммофоны, патефоны, грампластинки, чайные сервизы, восточные ковры, а также канцелярские и бакалейные товары. Ежегодно М.Ф. Валеев расходовал на содержание приходского медресе 3000 руб. а в 1914 г. дополнительно пожертвовал деревянную лавку на Нижней Базарной площади стоимостью 3000 руб., арендная плата за которую поступала на содержание 4-й соборной мечети и учебных заведений.

После ухода белых в 1919 г. Валеевы попытались выехать за рубеж, но застряли в Сибири. В 1922 году они были вынуждены вернуться в Челябинск, а затем и в Троицк.

Ахмет, сын Мухамметжана Валеева, вспоминал, как во время пребывания семьи в Иркутске в начале 1922 года отец неожиданно был вызван в ЧК. Вернувшись домой, сообщил, что его допрашивал сам Дзержинский. На вопрос: «Нам известно, что вы подарили жеребца Колчаку, когда он был в Челябинске» Валеев ответил, что сам лошадь не дарил, это был подарок купцов города, один из которых приходил к нему, и тогда пришлось выложить 600 рублей. На вопрос, почему дал эту сумму, Валеев ответил вопросом: «А как бы Вы поступили сами в то время?» Дзержинский сказал: «Правильно говорите. Ладно, идите домой, там вас, наверное, ждут».

Возможно, свидетельство об отсутствии претензий со стороны Советской власти, выданное самим Дзержинским Валееву, и оградило семью последнего от репрессий 1930-х годов. Мухамметжан Валеев умер в июне 1942 года в Казани. Многочисленные потомки знаменитой купеческой династии сегодня проживают в Уфе и Аргаяшском районе Челябинской области. Одним из потомков был выдающийся ученый, член Академии наук Республики Башкортостан, доктор философских наук Дамир Жаватович Валеев.

Купцы 1 гильдии, братья Ирисовы Ибрагим, Хасан и Касым, прибыли в Троицк из Казанской губернии. Они совместно владели заводами по выделке кожи и меха. Построили себе два 2-х этажных дома на углу Нижегородской улицы и Николаевского переулка (у. Советская и им. С. Разина). Ирисовы во всём пытались подражать Яушевым: вели дела по западному образцу, оснащали заводы самой современной техникой. А также в обучении детей, в одежде, в питании — во всем соперничали с Яушевыми. После революции сын Ибрагима Салих уехал в Самарканд, где стал директором кожевенного завода. Занимался благотворительной деятельностью и пользовался большим уважением. Касым тоже уехал в Среднюю Азию, а в Троицке остался только Хасан, который в 1937 г. был репрессирован и погиб в лагерях. Ирисовы неоднократно избирались гласными (депутатами) в Городскую думу, жертвовали деньги на содержание учебных заведений и мечетей.

Нынешний магазин «Охотник» в канун первой мировой войны (с 1909 г.), был кондитерским магазином, принадлежавшим известным на Урале купцам Гафуровым, сладкая продукция которого была рассчитана на массового потребителя. Карамель со всевозможными начинками, ирис, монпансье, грильяж, недорогие кремовые и помадные конфеты пользовались большим спросом как у горожан, так и у крестьян из окрестных сел и станиц.

Для азиатских торговых гостей ярмарочного Троицка здесь продавали рахат-лукум, халву, нугу и множество других восточных сладостей. Купцы Гафуровы являлись не только продавцами, но и производителями сладкой продукции. Они имели дом неподалеку от своего магазина (ул. Советская, дом № 103), где в просторном дворе этого дома располагались своеобразные цеха кустарного кондитерского производства. Сами купцы (Камалетдин и Зайнетдин) жили в Екатеринбурге и вели торговлю в Екатеринбурге, Перми, Тоболе, Ирбите и Москве. Братья принимали активное участие в благотворительной деятельности Троицка и Екатеринбурга. После революции, в 1919 г.. вместе с белой армией они ушли в Сибирь, оттуда эмигрировали в Японию. Их наследники и сейчас проживают в этой стране.

Кроме перечисленных купцов в Троицке было много и других не менее известных татарских купцов. Крупную торговлю шерстью, салом, кожами, хлебом вели торговые дома «Галиулла Фаткуллович Уразаев с сыновьями» и «Абдулвали Ахмеджанович Яушев с братьями». Среди троицких сырьевщиков выделялись Б. Баймухаметов, Р. Габбасов с сыновьями, Ш.Х. Нигматуллин, «Торговый дом А.Х. Рахматуллин с сыновьями», А. Садыков, С.Т. Файзуллин, а среди торговцев хлебом и мукой – М. Ахметгалиев, Ш. Ахметшин, «Торговый дом наследников А.А. Бакирова», М. Гайнутдинов, Ибрагимов, Р. Габбасов с сыновьями.

Оптовой и розничной продажей мануфактурных товаров в Троицке занимались К.Б. Абдрашитов, М.-В.М. Абубакиров, «Торговый дом наследников Ахметжанова», «Торговый дом наследников А.А. Бакирова», М.Б. Рафиков, С. Файзуллин, Ф. Фаткуллин, «Торговый дом братьев Яушевых» и др. По данным 1894 г., лидирующие позиции в городе по этому направлению занимали: «Торговый дом братьев Яушевых» (с годовым оборотом в 1,2 млн руб.), Мухаметсадык Ахмеджанович Яушев (300 тыс. руб.), Абдулла Абдулнасырович Бакиров (300 тыс. руб.) и Мухаметлатиф Мухаммедович Абубакиров (200 тыс. руб.)

Благодаря тесным связям с единоверцами в южных регионах, мусульмане традиционно держали в своих руках городскую торговлю свежими и сушеными фруктами и ягодами, арбузами и дынями, орехами. Магазины Х.Х. Ахтямова, Г. Галимовой, братьев Гафуровых, А.А. Бакирова, А.Ф. Дюзеева, Х.М. Нигматуллина, Х.А. Умарова получали их напрямую из Ташкента, Самарканда, Бухары и даже из Крыма.

Конец XIX – начало XX в. отмечены стремительным расширением городской торговой сети. Если в 1891 г. Троицк насчитывал 254 лавки, в том числе 40 каменных и 214 деревянных, то к 1907 г. их общее число возросло до 545, из которых 56 были каменными и 489 деревянными. Возникали крупные оптово-розничные объекты: Пассаж братьев Яушевых, модно-мануфактурные магазины К.Б. Абдрашитова, наследников Л.Г. Яушева, Малые Гостиные ряды А. Бакирова, модно-галантерейный магазин М.Ф. Валеева. Эти предприятия использовали новые методы продвижения товаров (рекламу, скидки, распродажи), прогрессивные формы обслуживания, оказывали дополнительные услуги (заказ и переделка одежды и др.).

Всего до 1917 г. в Троицке было построено семь мечетей, из которых пять были каменными, а две — деревянными. До нашего времени сохранилось четыре каменных здания, из которых два используются по назначению как мечети.

В XIX веке в Троице сложилась крупная мусульманская община. В 1897 году 36,2 % жителей города (8 430 чел.) составляли мусульмане, Первая деревянная мечеть в Троицке была построена в 1786–1788 годах, но была разобрана в 1820–1824 годах в связи с переносом комплекса Гостиного двора на другое место. Вместо нее в 1828 году была построена каменная мечеть, но на другом месте.

Первая соборная мечеть (Главная, Ахун хазрата) . Каменная мечеть построена в 1828 году на средства купца Абдулвагапа Абубакирова по Оренбургской улице (ул. Октябрьская, напротив Торговых рядов, во дворе медресе «Расулия»). Её имамом в конце 19 начале 20 вв. был ахун Троицкого уезда А. Рахманкулов, за что она и получила свое второе название. При мечети действовало медресе «Ахмадия». В 1929 году мечеть была закрыта и использовалась не по назначению.

Вторая соборная мечеть (Верхняя, Яушевская). Двухминаретная каменная мечеть построена в 1838 году на средства купца Мукмина Хозясеитова по Татарскому переулку (ул. 30-летия ВЛКСМ). Позже она была на попечении купцов Яушевых, поэтому ее часто называли мечетью Яушевых. Имам-хатыбом мечети долгое время являлся М. М. Бикматов. При мечети действовало медресе «Мухаммадия», располагавшееся в 1-этажном учебном корпусе и 2-этажном общежитии. В этом медресе в 1850-х годах учились знаменитые суфийские шейхи Зайнулла Расулев и Ахмат Рахманкулов. В 1930 году мечеть была закрыта, здание использовалось не по назначению (клуб, библиотека, склад). В конце 1970-х годов здание было снесено. На месте мечети в настоящее время расположен 5-этажный жилой дом. Учебное и жилое здания медресе сохранились и используются в качестве жилых помещений

Третья соборная мечеть. Каменная мечеть построена по Оренбургской улице (ул. Октябрьская, 122) на средства купца Гайсы Яушева в 1863–1864 годах, а содержалась на средства купца А. Бакирова. Имамами были отец и сыновья Рахманкуловы. Также нередко в мечети проводил пятничную проповедь имам 5-й мечети Зайнулла Расулев. В 1930–1944 годах использовалась не по назначению (татарский клуб и театр). В начале ВОВ был разобран минарет. В 1944 году здание было возвращено верующим. К началу 1980-х году здание находилось в аварийном состоянии. С 1988 года начаты работы по реставрации. С 2008 года мечеть носит имя Зайнуллы Расулева.

Четвёртая соборная мечеть (Базарная, Валеевская). Каменная мечеть построена купцом Мухамади Абдулвагаповым в 1877–1879 годах на Нижнем базаре (угол ул. Советской и им. бр. Малышевых). При ней были открыты медресе и торговая лавка. Название Валеевская получила по имени купца Мухамметжана Валеева, содержавшего её. Имамом в ней служил Худжажан Яруллин. Мечеть была закрыта в 1928 году. Минарет и купол были разобраны и до 2015 г в ней располагался цех Троицкого электромеханического завода.

Пятая соборная мечеть (Амурская, Расулевская). Деревянная мечеть в Заречной слободе построена в 1880–1883 годах на месте молельного дома по ул. Большой Александовской (ул. им. П. Крахмалёва) на средства торговца Сейфуллы Габбасова и его сына Хабибуллы. Предназначалась для татар, поселившихся здесь в начале 1870-х годов. В 1884–1917 годах её имамом был шейх Зайнулла Расулев, а в 1917–1936 — его сын Габдрахман Расулев. В 1886 году на средства инспектора киргизских школ, статского советника И.А. Алтынсарина были построены здания учебного корпуса медресе и общежития. Медресе получило название «Расулия». В 1893 г. З. Расулев ввел звуковой метод обучения, классно-урочную систему, преподавание светских дисциплин. В 1937 году мечеть была закрыта, здание использовалось как общежитие, школа № 40. В конце 1980-х годов здание было снесено, на его месте расположена сауна «Посейдон».

Шестая соборная мечеть (Гатауллы муллы). Каменная мечеть построена в 1894–1895 годах на средства купца Абдулвали Яушева на углу ул. Базарной и Осиповского пер. (ул. им. Ленина, 117 и им. Дубинина). Свое название получила по имени первого имама Гатауллы Мухамметжановича Максудова. В облике мечети были черты как восточной архитектуры, так и различных европейских стилей: барокко, классицизма и др. К молитвенному зданию примыкал минарет из пяти ярусов в виде уменьшающихся четвериков со срезанными углами. Во дворе мечети было построено 1-этажное кирпичное здание, где с 1895 г. открылось приходское медресе. На углу находилась каменная торговая лавка, за аренду которой приход получал сначала 100, а потом 120 руб. в год. Содержалась мечеть на средства купца 1-й гильдии М.Л. Яушева. С 1923 по 1928 гг. имамом был младший сын З. Расулева Кадыр Зайнуллович Расулев. В 1928 году мечеть была закрыта и ее в здании располагался гараж, а затем склад вино-водочного магазина, однако минарет в советское время был сохранен. В 1977 году здание мечети было признано памятником архитектуры регионального значения. В начале 1990-х годов здание мечети было возвращена верующим. Отреставрирована в 2002–2009 годах. С 2009 года вновь действует.

Седьмая соборная мечеть (Слободская, Янаульская) — деревянная мечеть построена в 1912 году в заречной Кузнецовской слободе (тат. Яңа аул) по завещанию Мухаммедшарифа Яушева его сыном Латифом. Имамом был Араслангали Файзуллин. При мечети было только мектебе (мусульманская начальная школа). При мечети была девичьяшкола «Нур» (Луч света), в которой преподавала Гайша Расулева —дочь З. Расулева. В 1930 году мечеть была закрыта и ее здание использовалось как татарская школа и библиотека). В 1960 году здание было снесено, а на его месте построена школа № 7, сейчас спортивная школа (ул. им. П. Крахмалёва).

В конце XIX века уездный Троицк занимал 4-е место среди городов Российской империи по количеству горожан татарской национальности. Обучение в школах при мечетях велось на национальном языке и поэтому в 1861 г. была открыта русско-киргизская школа, где преподавали и русский язык. В 1871 г. открылось 1-е магометанское училище, ставшее в последствии русско-татарским училищем, которое в 1899 г. переехало в 2-х этажное здание по ул. им. Володарского. Почетным блюстителем был Абдулвали Яушев. В 1907 г. открылось еще одно русско-татарское училище «Заречное» на Амуре. В 1908-09 гг. были открыты женские русско-татарские училища в центре города и в Заречной слободе как частные учебные заведения и только в 1913 г. получили государственное финансирование (до реформы 1907 г. в стране были запрещены светские национальные школы и особенно женские).

При мечетях учебные заведения были двух разрядов: низшие — мектебы и высшие — медресе. В первых на основе арабской графики обучали письму, чтению, арифметике и основам ислама. Медресе давало религиозное образование и готовило руководителей мечетей — имамов. В Троицке до 1917 г. было 7 мечетей. Самыми известными на Урале и Казахстане были медресе при 1-й, 2-й и 5-й мечети. Последнюю возглавлял шейх Зайнулла Расулев и в его медресе студенты за 7 лет обучения получали не только богословское, но и качественное светское образование выше среднего.

Были частные и мусульманские женские школы. Жена купца Аблулвали Яушева Ашраф построила светскую школу для мусульманских девочек напротив 2-й мечети. Директором школы была назначена Гайша-абыстай (жена имама 2-й мечети). Школа состояла из 8 классов (4 начальных и 4 средних). В школе обучались девочки и из других регионов: Казахстана и Узбекистана. Кроме основ ислама давали и светские дисциплины. Образование было настолько хорошим, что многие выпускницы в советское время работали в школах учителями разных предметов. В настоящее время в этом здании расположен Центр занятости (ул. 30 лет ВЛКСМ). В 1910 г. на средства мусульманского благотворительного общества было открыто светское частное женское училище «Сююмбика». В 1910-12 гг. на средства жены купца Шарифа Яушева Гайнии открылась первая в России женская мусульманская учительская семинария «Дарельмогаллимат» (школа учительниц) с курсом полной женской гимназии с педагогическим классом. Семинария готовила учителей для работы в национальных школах. Директором Дарельмогаллимата была Мухлиса Бобинская, которая в 1917 г. была избрана на должность кади ДУМЕСа (высшего шариатского судьи). Это было впервые в истории ислама. В том же году была открыта государственная мужская мусульманская учительская семинария «Вазифа» (Долг, обязанность).

В начале 20 века вслед за Казанью в Троицке стало активно развиваться татарское искусство, появился струнный оркестр, С 1911 г. при «Троицком обществе поощрения сценического и театрального искусства» существовал струнный оркестр под руководством С. Айманова, в котором около 20 музыкантов играли на гитарах и мандолинах, а также труппа, положившая начало профессиональному Троицкому татарскому театру. Они регулярно давали представления «Восточные вечера» (спектакли, музыка, поэзия) в зале Общественного собрания (совр. ГДК) и актовых залах гимназий.

Троицкое мусульманское сценическое общество в августе 1919 года было преобразовано в профессиональный драматический театр. Летом 1931 года его перевели в Челябинск, где он стал называться "Уральским областным татаро-башкирским передвижным рабочим театром». Однако в 1933 году областной татарский театр закрыли и он вернулся в Троицк. Сначала он размещался в татарском клубе — здании бывшей 3-й соборной мечети, а затем в ГДК. С началом Великой Отечественной войны Троицкий татарский театр был окончательно закрыт.

В 1889 г. в городе была открыта первая в Оренбургской губернии мусульманская бесплатная библиотека-читальня «Нажат» («Спасение»). Основателем библиотеки выступило мусульманское благотворительное общество «Жамгыяте хайрия». Попечителем библиотеки был купец Латиф Шариповия Яушев, который в 1912 г. приобрел для библиотеки специальное здание по Толстовской улице (ул. им. Ленина, 80). Библиотека работала в этом здании до 1996 г., а сейчас расположена в бывшем доме купца А. Бакирова (ул. Октябрьская, 71).

Город стал одним из мест, где на основе синтеза достижений западной и восточной цивилизаций, развивался процесс обновления татарской, башкирской и казахской культур. В 1911-1916 гг. здесь издавались первый общественно-политический и литературно-критический журнал на казахском языке «Айкап» («Увы», «Ах, какая жалость»), который сыграл определяющую роль в становлении национальной прозы, драматургии и литературного языка, а также татарский юмористический журнал «Акмулла».

В начале 20 в. в городе были открыты типография при медресе «Расулия», издательство «Хезмят» («Труд»), работали 2 мусульманских библиотеки и 4 магазина, где продавалась литература на национальных языках.

Уже в 90-е гг. 19 в. по инициативе и при финансовой поддержке национальной буржуазии реформируются мусульманские учебные заведения города с целью приблизить их к реалиям российской экономической жизни, запросам рынка труда и стандартам образования. Это привело к превращению Троицка в один из крупнейших учебно-методических центров по подготовке педагогических кадров в Уральском регионе.

С началом Первой мировой войны в 1914 г. Троицкие мусульманки организовали «Комитет по оказанию помощи раненым» под председательством Мафтухи Яушевой. Ее помощницами были Мунавара и Фатима Яушевы, Гульнур Галиева, активную поддержку оказывали также Магитаб Бикматова, Марьям Валеева, Сорур Учарова, Хадича Яушева и др. В июне 1917 г. по инициативе Фатимы Бурнашевой и Таибы Исмагиловой было учреждено «Троицкое мусульманское женское благотворительное общество», которое успешно провело сбор пожертвований в пользу нуждающихся педагогов.

Такая интересная история города не могла не подарить городу и миру знаменитых людей! Среди русских назовем несколько имен: это упоминавшийся уже устроитель Оренбургского края и основатель Троицка Иван Иванович Неплюев.

В 1768 году в Троицкой крепости родился знаменитый баснописец Иван Андреевич Крылов; в Троицке родился и окончил 1-е Николаевское приходское училище Федор Никифорович Плевако — великий адвокат.

В Троицке появился на свет поэт Борис Ручьев, сын директора 1-го Городского высшего приходского училища, писателя и этнографа Оренбургского казачества Александра Ивановича Кривощёкова.

В Троицке жил и окончил с золотой медалью Троицкую мужскую гимназию Леонид Алексеевич Кулик - специалист по минералогии и первый исследователь Тунгусского метеорита; в Троицке жил и работал журналист и писатель Анатолий Матвеевич Климов, его книги «Мы из Игарки», «Урал — земля золотая» и «Твои сверстники» были очень популярными у советских школьников.В Троицке жил и учился в школе № 39 председатель Конституционного суда России Валерий Дмитриевич Зорькин; управляющий делами Президента РФ Владимир Игоревич Кожин тоже появился на свет в этом городе.

В Троицком ветеринарном институте долгие годы работали профессор Николай Иванович Акаевский — создатель одного из лучших анатомических музеев животных в России и Кабыш Андрей Александрович, опубликовавший свыше 300 научных работ по эндемическим болезням животных, его научные исследования получили широкую известность не только в нашей стране, но и за рубежом.

С Троицком связано немало знаменитых татарских имен: шейх Зайнулла Расулев — имам пятой мечети, основатель лучшего в Уральском регионе медресе «Расулия».

Академик, доктор геологических наук Абдельхамид Бакиров был внуком известного купца Аблуллы Бакирова; Чингиз Ахмаров — знаменитый монументальный живописец, сын известного в Троицке учителя гимназии Габдурахмана Ахмарова.

Внук купца Абдулвали Яушева - Исхак Ахмеров — советский разведчик, резидент в Америке во время Великой Отечественной войны, а знаменитый политический обозреватель советского телевидения Фарид Сейфуль-Мулюков — внук купца Муллагали Яушева.

В Троицке работал учителем знаменитый башкирский поэт Шайхзада Бабич.

В городе учился в медресе «Расулия» классик башкирской литературы, народный поэт Башкирии Мажит Гафури и с Троицком связано имя великого татарского поэта Габдуллы Тукая, который в 1912 г. приезжал в город для лечения кумысом от туберкулеза.

Долгие годы в городе жил Басыр Рафиков — поэт-фронтовик, член Союза писателей России.

В городе 121 памятник, взятый под государственную охрану, в том числе 4 объекта культурного наследия федерального значения; 42 объекта культурного наследия регионального значения и 75 выявленных объектов культурного наследия Челябинской области.

В этой теме мы рассмотрим только те памятники, которые непосредственно связаны с троицким купечеством 19-начала 20 веков.

Задание на уроке: 1.Рассмотрите фотографии архитектурных памятников г. Троицка и нанесите на карту Троицка их местоположение, обозначив цифрами, а в легенде укажите название ОКН (объекта культурного наследия).
2. Найдите в данной тетради информацию об этих объектах (кто из купцов построил, когда и другую информацию) и запишите ее в свою рабочую тетрадь.
3. Составьте свой экскурсионный маршрут по этим архитектурным памятникам, выбрав не менее 10 ОКН, и запишите его последовательность в тетрадь с указанием объектов и улиц, на которых эти объекты находятся.Задание на дом: сделайте презентацию своей экскурсии с обязательными изображениями объекта и его кратким описанием отдельно на каждом слайде.
Подготовьте текст экскурсии, используя дополнительную литературу, и будьте готовы к защите своего экскурсионного маршрута. Сдайте свои презентации учителю на проверку.

Некоторые объекты культурного значения г. Троицка
1. Свято-Троицкий собор - первое в крепости каменное сооружение — визитная карточка Троицка. Он был заложен в 1754 г., а освящен в 1762 г.
2. Пассаж Торгового дома «Братья Яушевы». В историко-архитектурном наследии Урала пассаж — единственное торговое сооружение 19 века, не имеющее аналогов. Каменный трехэтажный корпус имеет обильно украшенный фасад с большими окнами витринного типа.
3. Торговые ряды. Торговые ряды были построены в 1866-68 гг. на средства троицкихкупцов.
4. Гостиница «Центральная» - бывшая биржевая гостиница была построена по проекту архитектора А. А. Федорова в стиле венского модерна и была украшена колоннадой и яркими разноцветными витражами.
5. Магазин «RDT.ru» - бывший мануфактурный магазин, открытый в 1904 г. Является памятником архитектуры в стиле необарокко и одним из красивейших зданий на улице им. Климова.
6. Здание Троицкого медицинского колледжа, бывший галантерейный магазин, открытый в конце 19 века. Это был дорогой магазин для состоятельных покупателей.
7. Преображенская церковь — самая высокая в городе, располагаясь на монастырской возвышенности, храм приобретает вид маяка, далеко заметного вокруг.
8. Здание Городской администрации - бывший Окружной суд, прекрасный образец провинциальной архитектуры с элементами классицизма.
9. Сортировочное отделение главпочтамта - бывшая городская управа.
10. Троицкий краеведческий музей — здание бывшего «Сибирского банка», построенное на месте первой городской больницы.
11. Хостел «Осипов» - бывший купеческий особняк, после революции - штаб 17 полка, затем уездный исполком, городская и районная прокуратура.
12. Городской дом культуры — здание бывшего Народного дома и Общественного собрания.
13. Троицкий филиал ЧелГУ— бывший Гостиный двор.
14. Магазин «Охотник» - бывший кондитерский магазин.
15. Государственная аптека — здание городской аптеки и типографии «Энергия»
16. Жилые дома и магазин «Тортила» - здания бывшего купеческого особняка.
17. Здания РайОНО и краеведческого музея — бывшая купеческая усадьба. В советское время — дом пионеров.
18. Досугово-развлекательный центр «Сан-сити» - бывший электрический театр «Марс», в советское время — кинотеатр «30 лет ВЛКСМ».
19. 6-я соборная каменная мечеть
20. 3-я соборная каменная мечеть им. Зайнуллы Расулева
21. Центр занятости — бывшая женская школа Гайши — абыстай.
22. Здание Коллегии адвокатов — бывшая женская мусульманская учительская семинария «Дарельмогаллимат»
23. Троицкий педагогический колледж — бывшая мужская классическая гимназия.
24. Здание автовокзала — бывшее 3-е приходское училище.
25. Здание МБОУ «Лицей №13» бывшее 1-е Николаевское приходское училище
26. Здание ГорОНО — бывший купеческий дом, в советское время — здание Центрального банка.
27. Жилой частный дом — бывшая купеческая усадьба, в советское время — общежитие СПТУ.
28. Областная психиатрическая больница № 3 г. Троицка — бывшая купеческая усадьба, с 1922 по 1960 гг. - Троицкая тюрьма.
29. 2-й корпус МБОУ «Лицей № 13» - бывшая женская гимназия до 1913 г., высшее женское приходское училище.
30. Городская мельница.

Особняк купца А.И. Осипова

У этого здания расположенного по ул. Октябрьской, 83 богатая и разнообразная история. Изначально это была жилая усадьба, построенная в 1880 году. Усадьба включала в себя не только хозяйственные постройки, но и гостевые дома, а также магазин.

Дом принадлежал купцу II гильдии Александру Ивановичу Осипову. Он владел бойней, салотопней, кожевенным заводом, занимался хлеботорговлей и вел активную общественную деятельность. В годы Первой Мировой войны Осипов открыл в своем доме госпиталь на 50 коек. В годы гражданской войны покинул Россиию вместе с отступающей Белой армией.

В апреле-июне 1918 и в августе — ноябре 1919 г. в этом здании работал Александр Ермолаевич Карташов — командир первого Красного казачьего полка им. Стеньки Разина. В советское время в здании располагались уездный исполком, городская и районная прокуратура. В подвале здания какое-то время была гауптвахта для офицеров.

Многолетнее отсутствие хозяина и неумелое обращение привели к тому, что бывшая усадьба начала разрушаться, а в начале 2000-х здание забросили. В

2016 году усадьбу выкупил троицкий председатель Челябинской региональной общественной организации «Центр поддержки гражданских инициатив» Александр Ерахтин. Выбор пал именно на это здание, потому что прадед Александра служил денщиком у Колчака, а А.И. Осипов ушел с его отступающими войсками в Китай.

Начался ремонт и спустя почти четыре года особняк заметно преобразился изнутри и был открыт как гостевой дом. В просторном холле чудом сохранившийся прежний рисунок в углу помещения позволил восстановить росписи стен в прежнем виде.

В доме много комнат. Рядом с холлом есть большая столовая, которая может использоваться также как учебный класс или игровая комната.

За время ремонта Александр досконально изучил дом А.И. Осипова и убедился, что он сложно устроен и был построен с большой основательностью. Дом был разделен на парадную часть и жилую, для гостей имелся отдельный вход.

Дом купца А.И. Осипова после внутренней реконструкции превращен в хостел «Осипов», но одновременно служит и своеобразным музеем купечества г. Троицка, который любят посещать туристы и школьники города.

В небольшой раздевалке посетители переобуваются в тапочки и переходят в просторный холл, превращенный в музей купечества, далее гости знакомятся с общим устройством дома.

Раньше дом обогревали две большие печи, расположенные в подвале. Теплый воздух шел по каменным коробам внутри стен, обогревая здание Здесь можно увидеть старинную кладку: кирпичи отделены от фундамента берестой. Она служит гидроизоляционным материалом. В подвале сейчас расположены туалеты, душевые, прачечная и сушильная комната.

Дом повидал три войны — Первую мировую, Гражданскую и Великую Отечественную. Выстоял во время безжалостного советского периода. Терпеливо переждал и запустение начала двухтысячных. Но он снова рад гостям, которых ждут теплый в любое время года пол, светлые залы, музей истории купечества Троицка и загадки, которые еще предстоит разгадать.

1. Аблина Н.А. Путешествия по столетиям. Троицку 260 лет. - Челябинск: Челябинский Дом печати, 2003. - 87 с.
2. Аблина Н.А. На перекрестке времен и судеб: Троицку — 265. - Троицк, 2008. - 188 с.
3. Абубакирова М., Шамсутдинов И., Хасанжанова Р. Историю оставить народу своему. - Троицк ЗАО Типография им. Сыромолотова, 2002. - 296 с.
4. Ахметшин Д.Ф. Ушедшая история, но оставшаяся в наших сердцах. - Казань: Иман, 2020.-98 с.
5. Гизатуллин Р.Н. Мусульманские учебные заведения дореволюционного Троицка. Краткие очерки. - Челябинск, 2016. - 92 с
6. Гизатуллин Р.Н. От солдатской школы до классической гимназии. - Челябинск: «Край Ра», 2018. - 392 с.
7. Попов П., Буранов Ю., Шакинко И. По приказу революции. - Свердловск: Средне-Уральское Книжное Издательство, 1966.- 184 с.
8. По улицам и площадям Троицка: справочник-путеводитель / Е.И.Скобелкин. - Троицк: типография редакции газеты «Вперёд», 1998. - 36 с.
9. Православные храмы Троицка: сборник статей и материалов. – Троицк, 2005. – 87 с
10. Рассказы о родном городе. Учебное пособие для учащихся 5-9 классов /автор составитель О.Н. Кутепов. - Троицк, 2008. - 246 с.
11. Скобелкин Е.И., Шамсутдинов И.В. Возвращаясь к прошлому. - Троицк, ТЭМП, 1993. - 168 с.
12. Троицкий городской округ.Тетрадь юного краеведа / автор-составитель О.Н. Кутепов. - Челябинск: АБРИС, 2012. - 48 с.
13. Энциклопедия Троицк /Р.С. Абдулкарова, Н.А. Аблина/ Челябинск, изд. Каменный пояс, 2013 - 432 с
14.Троицк в трудах дореволюционных авторов. Хрестоматия. / Авт.-сост., коммент. И.В. Ульянов. – Троицк, 2014.
15. Гизатуллин Р.Н. Блокнот краеведа. - часть 1 — 9. - сайт газеты Регион. -http://region-uu.ru/istoria/4798-centralnaya-ploschad-g-troicka-prodolzhenie.html
16. Гизатуллин Р.Н., Самигулов Г.Х. 17 июня 1743 г. был основан город Троицк. - http://chelreglib.ru/ru/cid/detail/13/?back=/ru/cid/
17. Гизатуллин Р.Н. Досуг жителей дореволюционного Троицка. - http://up74.ru/articles/obshchestvo/25529/
18. Денисов Д.Н. Очерки по истории мусульманских общин Челябинского края (XVIII - начало XX в.). - http://fictionbook.ru/static/trials/09/74/97/09749760.a4. 19. Лузин Л. Многонациональный Троицк. - http://www.levluzin.ru/le/mnogonacionalnyj-troick/
20. Яушев Муллагали Ахметжанович - https://ru.wikipedia.org/wiki/